再次去赵春雨先生(以下简称赵先生)工作室,交谈观摩数小时。作为老友的我颇有新鲜感。这种感觉并非是画室,而是风格迥异的画作。交谈对话触及很多话题,但中心还是艺术。我想诸多深入艺术灵魂,艺术骨髓的话题,正是艺术创作中关键的核心。
艺术创作需要直觉,这很重要。艺术创作也需要理性,这同样重要。这些对于观众也很关键,不然好多历史上那些经典艺术品,在当时并非都有共鸣,是因为那些艺术品超越了时空,超越了同时代,此类案例举不胜举。我不在这费笔墨列出了。
上乘的艺术品产生是一项艰难复杂的心灵工程。需要创作者具备一定的造型能力,造型感觉和造型意识。这些概念,要一一去挖掘,话题会很远。,观看赵先生的书法习作和临习过的碑帖,对照一下画作上的方圆结合的点线,魏碑汉隶行草的笔性会显现而出,若隐若现。他曾做过教书匠,认真研习过白描速写色彩等等,在今天的创作作品中,其极强的造型能力彰显而出。他把山体、林木、动物、建筑,甚至一睹败墙,一棵衰草……自然诸物在他笔下化解成点线面,肌理,痕迹,适度的抽象。表现中有再线,再现中有组合重新表现,同样其良好的造型感觉在作品中闪现。
我和他的交流对话时,他坦言,绘画是小道,谈不上江山社稷,也关系不到历史更替,纯粹是个人行为。但是,其中却蕴含了极大的智慧,文学,哲学,历史,区域文明都可以涉及到,历代历朝名家辈出,他们以个人智慧,创作了无数经典。就拿山水画来讲,黄宾虹先生是近现代一个重要转折点,他有极强的传统功力,更重要的是,开启了山水画现代化之路端,晚年的他,与西方印象派呼应,他曾预言,将来的绘画创作东西不分。他的弟子李可染,顺着这轨迹完成了山水画现代化的转变。张大千,傅抱石,吴冠中,张仃,周韶华等等。这些同时代诸家,从不同角度突破创新,前前后后。
大成若缺,不管是原创性的艺术家,还是再创性的和实践性的艺术家,都存在着不足和缺憾。想要有所作为,再突破就要有选择地借鉴,其完备的笔法,理念,弥补超越不足,这也是一种避实就虚。顺应时代科技进步潮流,选择材料,利用新型材料,改造材料,找到自己追求的神采和效果。赵先生有着敏捷的造型意识,听其言观其作,可以得之。
观看赵先生近期的画作,重点在写意,动用各种功夫,法度完备,工写和抽象概括相结合,粗糙与细致,虚笔与实写,断与连,饱满与空当,就如一个太极推手,在把握权衡着一个个画面。观棋作品,其重点难点在一个虚字上。什么是神韵?回味无穷,深不可测,无以名状,靠的是虚化,抽象化的引领,空白,空黑,空灰,空色,有的部位看不清,道不尽反衬着质感,体积细致部位。
赵先生的艺术画作,从写意着手,多以表现和在线杂揉,抽象具象复加,不似和似中寻找平衡。上天入地,日月星辰,宇宙人生,自然社会,全都囊括。不走极端形式主义,在逐级阴阳中寻找恰当的结合点,这是智者之所为,更是遇到上乘之所之作为。
这次,我虽然没有逐一分析赵先生画作,以某几个为案例,加以评析,我想观众会仁者见仁,智者见智的。何况,赵先生正当创作鼎峰年龄,相信以后会有更多佳作,出现于世人面前。
艺术灵感来源于学识积累,多年思考的爆发,我更相信,假以时日,赵先生其艺术前途定会无可限量,那么,就让我与观众朋友们拭目以待吧。
责任编辑:良杰老师
雷峰塔(Leifeng Tower),又名黄妃塔、西关砖塔,位于浙江省杭州市西湖区,地处西湖风景区南岸夕照山之上,是吴越国王钱俶为供奉佛螺髻发舍利、祈求国泰民安而建,始建于北宋太平兴国二年(977年),历代屡加重修,现存建筑以原雷峰塔为原型设计,重建于2002年;是"西湖十景"之一,中国九大名塔之一,中国首座彩色铜雕宝塔。
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。
珐琅又称"佛郎"、"法蓝",是由中国隋唐时古西域地名拂菻音译而来。珐琅器是以珐琅为材料装饰而制成的器物,其基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物,与陶瓷釉、琉璃、玻璃同属硅酸盐类物质。